ولو ترتب بطل الثاني وكذا الحكم في الأختين . الثاني : الرضاع ويحرم منه ما يحرم بالنسب .

--> ( 1 ) ص 248 - 253 . ( 2 ) رياض المسائل ج 10 ص 130 ط . ج . ( 3 ) الفقيه ج 3 ص 475 ح 4665 / الوسائل ج 20 ص 371 ح 25851 .